桃園美胸按摩PTT推薦

對於追求完美胸型的我，胸部上的保養真的是下足功夫

尤其每個女人都會特別在意胸部尺寸

像是我目前的尺寸，豈能用一個「慘」字來形容

其實我一開始是想要找醫美簡單做一個隆乳手術就好，但是看了很多術後的建議

感覺動手術就有一定的風險，而且我這個人非常非常怕痛

被A4紙割到手，都可以哭出來，何況是手術麻醉退之後，我可能會在床上呼天搶地吧

所以就上網找無痛隆乳的方式，最好是沒有副作用，而且消費不高的那種(你也知道醫美的價格實在是…..)

經過一番搜尋，現在有一種「美胸按摩術」，透過手技，達到小胸UP的效果

這種方式不就太好了嗎!!!!!

暨可以享受按摩的舒適感，又不用怕手術的副作用，對於我這種抗拒動手術的人來說

就是天大的福音!!!

認真的做過一段的時間功課，目前全國有三家主要做美胸按摩的品牌，為了找到適合我的服務，我可是跑全國跑透透啊!!!

為了獲取正確的美胸資訊，我耗費腦力，整理出以下美胸按摩的品牌，真的累死寶寶了…

主要是指採用按摩胸部來讓小胸UPUP，方法方便且有效。

美胸按摩又可以分為按摩方法、醫學按摩、美胸運動、日常美胸、美胸手法、淋浴按摩及美胸瑜珈等多種類型

方式多種多樣，愛美的女性可以選擇適合自己的美胸方法。

而懷孕期間可以美胸按摩嗎

在懷孕期間，除了正常的飲食外，還是不要進行刻意地美胸按摩比較好，關鍵還是要為寶寶考慮，如果想要美胸的話，最好是生完小孩以後，或者是母乳哺乳完了以後，再找店家進行詳細的諮詢，這樣的話，會更加的健康。

資訊量是不是有點大，沒關係，重點就是”美胸按摩是最簡單的方式”，牢記這點就好了!!!

接下來進入重頭戲，這三家美胸品牌的評比，我個人就擅自做了一些建議，提供各位參考，各位可以依照評比建議前往諮詢，這樣就可以找到最適合的方式囉

評比一：海森健康美學

海森健康美學是一間合法且佈及北中南的機構，他給我的印象就是，店家的專業度簡直可以給出5顆星

尤其我先參與他們的999體驗方案，整個流程走下來，就是體驗一場SPA與美胸按摩的雙重結合

從一開始的諮詢，紀錄我目前的胸型，到最後體驗的服務，可以感受到溫柔的手技帶來的舒適感

原本我以為美胸按摩會像經絡按摩一樣，按到某個點就會很酸痛，但是海森的老師真的很棒，非常用心的照顧我的「長輩」

這一點就真的大推。而且按摩途中，老師是絕對不會強迫推薦買方案，對於抗拒推銷的我來說，這才是美胸按摩體驗服務最貼心的地方。

優惠活動：

目前海森健康美學都有提供999的體驗方案

這點比醫美診所好太多了，因為你絕對不可能跟醫生說，先幫我隆一邊，我覺得滿意再用另一邊，這也實在太扯了，所以先去體驗一次，就可以從細微服務來感受海森的用心。

評比二：蔡慎國際美胸按摩

蔡慎國際美胸按摩是我拜訪的其中一間品牌，是由蔡慎老師所創立，全國大概有9間門市據點，而我找的是北部的門市

在於諮詢的時候，顧問師問的問題很深入，就是想要了解我的實際狀況與想要達成的目標，這一點很不錯

而諮詢的時候，相關飲品與點心都很好吃(我這個吃貨XD)，美胸體驗的方案也很多，顧問也會給予很好的建議

但就是方案比較多，對於我這個選擇性障礙的個性，反而聽完解說，更加不知道該怎麼選，真是苦惱啊!!!!!但是顧問的解說很細心，這一點很大推。

優惠活動：

體驗活動方案蠻多的，但是官網跟我找到的蝦皮賣場，價格有一點出入，不太知道該看哪個

我建議體驗方案要官網跟蝦皮賣場要雙重私訊做確認，不然買到貴的體驗方案，那就吃虧了。

評比三：芙美複合式專業美學

芙美複合式專業美學是由Vicky老師創辦，她上過很多電視，實戰過很多藝人明星，在業界蠻有口碑的，我踏入會館就感受到一種不同的舒適感

整個環境布置很時尚，諮詢的時候會幫我拍照記錄胸部狀況，也會解釋胸部狀況，過去一些居家按摩的錯誤觀念，也幫我導正過來，很細心

在美胸按摩體驗來說，芙美複合式專業美學的手技不錯，老師出手果然就知道有沒有。

優惠活動：

在官網上體驗方案比較難搜尋，臉書上的資料會比較多，過去的方案如下

我建議要詢問官方LINE會比較準，各分館優惠好像會有一些不同，建議要確認好，並考慮自己的荷包在前往喔。

我們女人啊，除了多讀書吸收新知提升內在美之外，也不能輕忽外在美所帶來的自信

美胸按摩的成效不比隆乳手術般的快速，但是副作用低，而且可以維持很久

對於正在找美胸按摩的各位美眉，以上的介紹，希望讓你快速了解美胸按摩各品牌的特色與服務，找到適合自己的方案，讓外在美更上一層樓吧~~

每天多看幾眼這樣照片，期許你我都像這樣擁有好看的胸型喔~~

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安心體驗專業服務

變美麗的路上大家都很開心，但要拍照時還是會讓人害羞。不過不要緊，因為大家看圖就能明白讓女人擁有健康美、自信美！在這個臺南副乳改善運動推薦成功幫助上千位美女打造深V美胸奇蹟！

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看完這些女性朋友的親身體驗後是不是嘖嘖稱奇！

想讓胸部up up，交給最關心妳、最專業的美胸首席品牌高雄胸部尺寸評比，資深美胸顧問帶每一位女人瞭解自己的乳房

高雄美胸按摩推薦哪家推薦美胸老師教你4個方法UPUP：

哪些按摩方法利於胸部變大呢？

第一、撫摸方法：人們可以嘗試用左手輕輕撫摸右側的乳房，右手撫摸左側的乳房，每次撫摸三分鐘左右，具體撫摸的方法就是進行旋轉，縱向撫摸以及橫向撫摸，三種方法進行交替即可。

第二、手掌撫摸方法：手掌撫摸是比較簡單的方法，將手掌鋪平五指併攏，一隻手放在胸部的上方，另一隻手放在胸部的下方，上方的手慢慢向下推，下方的手慢慢向上推，來回的交替，有利於促進胸部的血液迴圈，讓胸部變大。

第三、點按揉胸方法：女性朋友需要將內衣脫掉，對著乳房周圍慢慢用食指壓住，這時乳房會進行輕輕的反彈，把手指抬上來再進行輕輕的點壓，反復進行幾次，可以緩解胸部的疲勞，讓胸部進行放鬆，從而利於胸部的發育。

第四、 手捏按摩方法：將十指張開雙手放在乳房的一側，從底部開始慢慢的向乳頭方向推，或者是雙手手心分別覆蓋一側乳頭，5根手指按壓乳房底部呈放射狀，向乳頭方向提拉，重複這個動作30次即可。

以上這4種按摩的方法都能夠有利於胸部血液迴圈，讓胸部得到放鬆，從而改善胸部扁平的問題。除了按摩的方法，恰當的飲食也可幫助女性朋友進行豐胸。

日常生活中女性朋友最好吃含維生素e豐富的食物，比如菜花，捲心菜等，同時多吃含維生素b族豐富的食物，比如蛋類，豆製品等，再加上有效的按摩運動能夠讓胸部再次發育。

每一個愛美的女性都希望自己的胸部能夠更加的豐滿，但由於天生的原因，或者是後天發育不良導致胸部扁平太小，讓很多女性不自信。

那麼大家可以嘗試上述的方法，對胸部進行有效的按摩，促進胸部血液迴圈，幫助胸部進行二次發育。

怎麼找到專業的按摩師呢？

若是真的身體有狀況，需要找專業醫生就醫是很重要的觀念，但身體保養的部份可以交給高雄隆乳術後照顧推薦美胸第一品牌的專業。

美胸產業非常的廣泛，除了工具的使用，食補，美胸師這麼多，為什麼會只推薦桃園胸部下垂按摩評比呢？

這篇【美胸按摩】一文當中有分享許多關於按摩的新觀念，巔覆你以前所認知的，從第一次體驗就可以讓你有所感受。

推薦原因如下：

1、擁有專業美胸師在前置作業的諮詢時間會了解所有顧客的細節，和現況，以及之後想要的狀態，一一分析，客製化的處理每一位想要的情況。

2、專業美胸師透過了解你的現況後，著手按摩，為您改善現況。

3、特別的事額外還有美胸儀器的加強，讓你的整體的狀況更可以達到除了手部開穴的部份，還可以額外搭配重力的輔助，達到想要的效果。

4、最後在整個療程結束之後，臺中豐胸按摩評比還會為胸部敷上美胸導膜，讓按摩這件事不只是從內的改善，還可以外在的調整。

鳥，輕盈靈動，有一種清新的趣味，又尋常可見，千姿百態，趣味無窮。鳥最宜入詩入畫，襯托文人墨客的風雅，也因此備受青睞，與千古文人結下了無數不解之緣。 文人中，愛鳥最甚的，當屬隱居深山的林和靖，他終身未娶，只以梅鶴相伴，被后人戲稱“梅妻鶴子”。沈括《夢溪筆談》里記載：“逋常泛小艇，游西湖諸寺。有客至逋所居，則一童子出應門，延客坐，為開籠縱鶴。良久，逋必棹小船而歸。蓋嘗以鶴飛為驗也。”用鶴飛來喚主人回家，既為鮮事，亦足以彰顯主人愛鳥之癡。 李白也愛鳥。當然，以他的灑脫豪邁，決不會像林逋那樣癡迷。李白在游覽黃山時看到有戶人家養了兩只白鷴，非常喜愛，就大筆一揮，寫詩稱“請以雙白璧，買君雙白鷴”。當然，就像他不會真的把“五花馬”、“千金裘”拿出去換美酒一樣，詩中的“雙白璧”也終未拿出，他只是“援筆三叫，文不加點”地寫了這首詩，就換來“胡公能輟贈，籠寄里人還”。 用文字換鳥，李白并不是第一個。這樣的事，早在晉朝就有人做過。李白詩中有“山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝”的句子，援引的就是王羲之寫《黃庭經》從山陰道士手中換鵝的典故。王羲之愛鵝，除了以《黃庭經》換鵝的故事，據說他從鵝引頸向天的姿態中，還獲得了不少書法上的啟示。只可惜王羲之缺乏詩才，否則，“曲項向天歌”這樣的好句，又怎么能等到幾百年后，才從一個叫駱賓王的小孩子口中吟出呢？ 在愛鳥的文人中，最護鳥的還數陶淵明。以“愛菊”著稱的陶淵明，對鳥也情有獨鐘，這位不為五斗米折腰而歸隱南山的田園詩人，以自己需要住房之急切心情，深深體會到鳥兒也應有個安居之地。于是，陶淵明便親自動手，在自家的房前屋后種起樹來，讓鳥兒成為自己的“芳鄰”。陶淵明還寫了一首五言詩：“孟夏草木長，繞屋樹扶疏。群鳥欣有托，吾亦愛吾廬。”說明只要與鳥為友，就能有一個“花影不離身左右，鳥聲常在耳東西”的幽美環境。 蘇軾也是一位護鳥的典范。蘇學士愛鳥，出自母親自小的教誨。蘇母程氏生性賢淑，慈祥善良。她常對兒女們說：“花在樹則生，離枝則死；鳥在林則樂，離群則悲。”一年，蘇氏父子三人南行出川回京，舟行川江，涪州舊友送給蘇東坡一只山湖名鳥。那珍禽紅頜藍脯，目光熠熠，異常秀麗，東坡愛不釋手。欲留，恐它離群悲鳴；欲放，又怕它落入惡鳥之口，于是感嘆而賦：“終日鎖筠籠，回頭惜翠茸。故巢安足戀，鷹隼豈能容！”愛鳥之心躍然紙上。最后，還是把那可愛的小鳥放歸林中去了。 除了蘇軾，在其他人的詩文中，也常見到類似的詩句。白居易寫過“誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸”。歐陽修也在一首詠畫眉鳥的詩中寫道：“百轉千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。”文人心中，有鳥相伴，清晨黃昏的時候，便可“聽一片啁啾”；而在品茗閑坐之時，則可見葉底鳥兒“揚翠振彩，倏忽往來，目不暇給”。這樣的歡樂，哪里是一只籠子、一只鳥兒的樂趣能夠相比的？ 愛鳥護鳥，足以顯出這些文人雅致的情趣。然而，風雅只是文人的一面，在風雅之外，文人也有脾氣差、要罵人的時候。當然，少有自詡為文人的會像魯智深一樣破口大罵“鳥人”，但異曲同工的，也有人在“鳥”上下功夫。所以，借鳥來抒發胸臆的文人可就多了去了。 “感時花濺淚，恨別鳥驚心”，說的是國破家亡的仇恨。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，說的是遼闊空曠的孤獨。“飛鳥繞樹翔，嗷嗷鳴索居”，說的是被迫害中的不安。“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”則是失意時的惆悵。“拍手笑沙鷗，一身都是愁”飽含了無奈自嘲之心。“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”書盡了少年人的意氣風發。 愛護也罷，諷刺也好，關于鳥兒的文字幾乎遍布文人故事的每一頁，幾千年來，似乎只有鳥兒才最切合文人的理想：輕盈伶俐，展翅高飛，任憑山高海闊都無法阻擋。無法在現實中飛翔的時候，文人們自然地想到了鳥兒：要讓理想，如雄鷹般翱翔！ >>>更多美文：心情隨筆

明代一位名叫馮小青的女子對鏡顧影，傷感紅顏易逝，于是喃喃自語：“瘦影自臨秋水照，卿須憐我我憐卿。”我國古代使用的鏡子，在近代玻璃工藝誕生前都是銅鏡，由于含有鉛錫成分，故又稱青銅鏡。其實最早的鏡子不是青銅鏡，而是水，“秋水如鏡”。少時讀古典文學見到“光可鑒人”或“高堂明鑒”，以為鏡、鑒二字相通。后來才知，鑒還不是鏡。《說文解字》中，“鑒”釋義作盆，原來，鑒要裝了水才是鏡。 從秦漢到明清，青銅鏡一直是民間常見的日用品，因它容易氧化模糊，市面便出現了一個服務行當：磨鏡。當年聽到走街串巷的“磨——鏡”吆喝聲伴著叮當聲，婦女們就會紛紛從各自家中拿出銅鏡來打磨。銅鏡的品種款式實在太多，除了大小、圓方、厚薄之分外，還有帶柄的和裝飾各種花紋文字的，高檔的還有鍍金銀、包金銀、鑲嵌金銀絲的。 說起青銅鏡，讓人容易聯想到“破鏡重圓”這成語。大學者錢鍾書先生曾質疑破鏡的可能。他說：“破鏡為兩半，非有削金鐵如泥之利器不能，已大非易事，《啟顏錄》言壁上鏡墮地分二片，更難想象。”為了證實銅鏡不容易破分，錢先生還聊發稚趣童心，居然和夫人楊絳先生一起把家里收藏的十數件銅鏡“嘗戲逐一擲諸地”，結果是“了無損裂，疑冰莫渙。”望著擲在地下的十幾件鏡子完好無損，先生還不能釋疑，說日后還要“見博古或博物者而問之”。 錢先生家藏的銅鏡可能質地特別好？又抑或不同時期的青銅鑄件因工藝、成分不同，堅韌度各異？反正我孤陋寡聞不得要領，但就曾親眼見過至少七八件殘破損裂的青銅鏡，有一分為二的，破分為三四片的也見過。 在古今中外的文學作品里（包括道書和釋典），存著大量與鏡子有關的描述。大都是以鏡子為道具，演繹神秘空靈或者映照虛幻假象、詮解卓識真相等等，以至于文學修辭中有個專門的術語叫：鏡喻。大家熟知的例子大概是《紅樓夢》中暗戀鳳姐的賈瑞手中依依不舍，最終卻要了他性命的那面“風月寶鑒”吧。 在宋代人編的《太平廣記》里有關鏡子的各類古怪記載也很多，大致可分兩類，一類是映照主觀——以鏡（或水）自照，常會誤認自己是別人，又或會誤認別人為自己，因而產生悅己自戀或憎惡自身的心態，導致故事主人翁情緒大幅波動癲狂而自盡；另一類是映照客觀——通過虛擬的鏡子，神奇地反映過去或展現未來，或者鏡中能透析事物真象，如八卦鏡、照妖鏡等。 生活中，我國古代民間有在戶外懸掛反光鏡以避災擋邪的傳統，坊間也有“鬼魅者，鏡中無形，月下無影”的怪談。以前，鄉下還有夜晚照鏡，易被攝走魂魄的迷信說法，故一般人家入夜后，都會把鏡子反過來覆放在木制的鏡臺里，或用錦布做的鏡套罩好鏡子，待日出后再打開。 陽光下的鏡子具有積極的比喻作用，如：警示后來人的“前車可鑒”；還有令人感奮的“明鏡高懸”，戲里常見的這四個大字，不僅是形容判明真相，伸白冤屈的公平清正；還有另外一重深刻含義，就是以身作則，垂范后世。 在我眼里，鏡子的作用不光能認識自我，端正儀容，還能用來修身改過，提醒自己要有所為有所不為。一千多年前，唐太宗李世民就曾以直言諍諫的忠臣魏征為鏡，聞過即改坐言起行，故而贏得了被人稱譽為大唐盛世的“貞觀之治”。魏征死后，李世民身邊沒了這面明鏡，于是說出一段千古名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。” 李世民的話雖有道理，我卻覺得還沒說透。他以魏征為鏡固然是可以明得失，但如果當時找不準魏征呢，甚至錯找了一個佞臣為鏡，那結果就大不一樣了。君不見現代的哈哈鏡——明明是正的可以照成歪的，又可把歪的照成正的嗎？ 一旦參照物找錯了，真相自然就被扭曲，還有什么得失可明、榮辱可知呢？看來，無論是鑒人或照世，欲要規范行為，明辨取舍，關鍵是要立準一面端正的鏡子。還要時時磨鏡，勿使模糊。 >>>更多美文：生活隨筆

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